Для многих, не хватавших звёзд с неба на гражданке, советских юношей служба в армии реально становилась настоящей и очень важной школой жизни. Для более развитых парней – всего лишь скучным времяпровождением, схожим с отбыванием срока заключения на зоне.

Но и те, и другие впоследствии вспоминали о своей армейской службе с теплотой и улыбкой. Ничего удивительного в этом нет. Человеческая память избирательна. Всё плохое постепенно забылось, всё хорошее – приобрело с годами ещё более позитивные черты. Всё-таки армии были отданы два лучших года жизни: 18-20 лет, золотая молодость!

№4 «Дедовщина»

В казармах сформировались свои армейские традиции, передающиеся из поколения в поколение, свой (своеобразный) юмор, своя культура. В нашу эпоху, в связи с сокращением срока службы, и с общими изменениями в войсках, многие армейские традиции и ритуалы родом из Советской армии были забыты, или стали попросту неосуществимыми.

Интересно, что и появились они тоже в результате сокращения срока службы по призыву. В 1967-м году этот срок сократился с трёх лет до двух в сухопутных войсках и с четырёх до трёх - на военно-морском флоте. Сокращение это, к тому же, совпало с дефицитом призывников, вызванного демографической ямой из-за Великой Отечественной войны.

Из-за этого в армию стали призывать и уголовных элементов, под предлогом «исправления оступившихся граждан». На деле же – привело к тому, что уголовники принесли в армейский обиход свои порядки, иерархию и воровской жаргон.

Сокращение срока службы касалось только вновь призванных. А те, кто уже служил - дослуживали по старинке: 3 года в армии и 4 года на флоте. В одних и тех же подразделениях одновременно оказались и те, кто дослуживал третий год, и вновь поступившие, которые должны были служить на целый год меньше. Естественно вполне, что старослужащие делали всё для того, чтобы загрузить всей работой раздражавших их новичков-«халявщиков».

Оттуда и пошло такое явление, как «дедовщина», просуществовавшее несколько десятилетий, до самой нашей эпохи. Надо отметить, что «дедовщина» присуща не только Советской армии, но и другим армиям. Но мы говорим про Советскую, поэтому – в ней сложилась следующая иерархия, привязанная к сроку службы:

Но, вопреки современным представлениям, звание и полномочия «деда» получали не все старослужащие. Те из них, кто не сумел утвердиться в мужском коллективе, и показал себя со слабой стороны, презрительно назывались – «слон со стажем», а вовсе не «дед».

От выхода приказа об увольнении и до самого увольнения – солдат назывался «дембель». Дембелей полностью избавляли от ЛЮБЫХ воинских обязанностей, Но! Поручали им какую-нибудь ответственную работу, так называемый «дембельский аккорд». Например, ремонт какого-нибудь помещения в здании штаба или клуба. «Дембельский аккорд» был очень устойчивой традицией.

№3 Сравнительно безобидные ритуалы. Стодневка и «Дембельский поезд»

За 100 дней до выхода приказа о демобилизации начинался «обратный отсчёт» или «космос» оставшихся дней. «Дед» имел право разбудить любого «слона» хоть в 2 часа ночи, или остановить его днём где угодно и в любой момент, огорошив вопросом: «Сколько дней осталось до приказа?!» Солдатик должен был дать мгновенный и точный ответ. Если затруднился ответить, или просто замешкался – наказание следовало неотвратимо.

Во время стодневки «деды» и «дембеля» находились в предвкушении скорого и приятного возвращения домой. Смоделировать это возвращение ему, по сложившейся традиции, помогали молодые солдаты - изображая поезд, везущий подрёмывающего «дедушку» в родные пенаты.

Один из молодых слегка раскачивал кровать, на которой лежал «дед» или «дембель». С обязательной имитацией звуков стука вагонных колёс. Второй солдат, взяв в одну руку пару веточек, а в другую - фонарик, изображал мелькание за окном вагона деревьев и фонарей. Третий - исполнял роль проводника, постоянно помешивающего в стакане чай. Чай этот он обязан был подать по первому требованию «едущего домой» дембеля.

Сливочное масло во время стодневки «деды» и «дембеля» не ели – отдавали свои пайки «слонам».

№2 Наказания с изощрённой фантазией. «Поза думающего»

Однако не всегда и не для всех эти армейские ритуалы и традиции были такими невинными и забавными. В их основе зачастую лежали издевательства.

Возьмём, например, «сушёного крокодила» или «сушёную летучую мышь». Первый вид этого упражнения выполнялся на одноярусной кровати. Молодой солдат становится ногами на одну спинку металлической кровати, а руками хватается за другую, нависнув, таким образом, над «дедом».

«Дед» лежит на кровати и покуривает сигаретку, зорко следя за молодым солдатом, изо всех сил старающимся удержаться – до тех пор, пока старослужащий не решит, что хватит.

Если не удержался – пробивание «лося» (Лоси также бывали бешеными – в этом случае наказанный, подбодренный пинком под зад, «рогами» таранит стену).

Во втором случае кровать используется двухъярусная, а молодой солдат прицепляется руками и ногами с нижней стороны второго яруса, на манер летучей мыши, и старается зависнуть там как можно дольше.

Ещё один изощрённый способ наказания молодых солдат – «поза думающего» («стояние на голове»). Это похуже, чем отжиматься до изнеможения. Хотя позиция похожая: тоже упор лёжа. Только упор не на руки (они заводились за спину), а на голову, на лоб.

В такой неудобной позе, испытывая сильное давление на лоб, молодые солдаты должны были стоять, пока «деды» не дадут команду «Встать!» Произнеся перед этим какие-то назидательные фразы.

Беда, если в роте среди «дедов» оказывались какие-нибудь мелкоуголовные элементы с низким интеллектом и садистскими наклонностями. Выбрав себе жертву – одного или нескольких застенчивых, не умеющих за себя постоять парней, они превращали их в забитых и запуганных своих «шестёрок».

Офицеры старались пресекать такие нездоровые проявления «дедовщины», однако частенько и сами к наказаниям тоже старались подходить с фантазией. Так, командир, увидев брошенный мимо урны окурок, мог устроить для солдата или для целого подразделения «похороны бычка». Бойцов заставляли копать для окурка глубокую «могилу», и хоронить в ней окурок.

Если чистота плаца показалась кому-то из начальства не идеальной, оно заставляло «подметать» якобы замусоренный плац зубной щёткой или ломом. Предполагалось, что после таких «перевоспитаний» солдаты будут лучше следить за чистотой вокруг.

Солдат, имевших склонность засовывать руки в карманы, перевоспитывали очень просто: заставляли эти карманы намертво зашивать. Иногда – предварительно набитые песком карманы.

Другим распространённым наказанием был бег в противогазах. Наматывать круги приходилось до тех пор, пока наблюдать за происходящим «бегом слоников» не уставал сам автор такой «проверки на прочность».

№1 Игра «Три скрипа»

В заключении хотелось бы вспомнить эту легендарную игру, которая проводилась после отбоя во многих армейских казармах. (Её застал уже сам автор в армии российской). Расположение роты. Большое помещение, где одновременно спят порядка 100 солдат.

⚡Топ-7 самых молодых советских военных, которые стали генералами: что они совершили?

После команды «Отбой!» они должны быстро лечь в свои кровати и замереть. Сержант или просто «дед» при этом зорко следит за соблюдением в казарме полной тишины. Как только кто-либо из солдат, неловко повернувшись, скрипнет кроватью, товарищ сержант произносит: «Один скрип». При ещё одном неловком движении – «Два скрипа».

Если же дошло до слов: «Три скрипа» - подаётся команда «Рота, подъём!», и все должны, как при тревоге, выстроиться на «взлётке» казармы. Иногда – прямо с матрасами в руках (чтобы потом нужно было заново постели стелить). Игра эта необычайно развивает у солдат чувство выдержки, а у товарищей сержантов – тонкий слух.

Друзья, дополните в комментариях эту статью воспоминаниями о неформальных обычаях и ритуалах Советской армии – вашими собственными и ваших родственников.

Это Владимир «Две Войны». У меня есть Одноклассники, Телеграмм. Пишите своё мнение! Порадуйте меня лайком